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이단 은혜로교회, 10억 넘게 들여 광고…이유는?

조선, 동아6월부터 매주 한 번씩 게재 코로나원인신옥주 교주 수감때문주장 1회 광고 비용만 6,000만원 이상 “예수 그리스도를 인정하지 않고 진리를 상상하는 유대인들” 지난 8일 조선일보 28면 전면 광고에 적힌 문구다. 이단 '은혜로교회'가 광고를 냈다. 광고에서 은혜로교회는 신옥주 교주가 재림한 예수 그리스도라는 사실을 개신교인들이 받아드리지 못한다고 주장한다. 신교주는특수 폭행, 특수 감금, 사기, 아동복지법 위반 등의 혐의로 복역 중이다. 교도들을 미혹해 남태평양 피지공화국으로 이주시키고, 일명 ‘타작마당’을 통해 교도들을 폭행,지난해 유죄 확정 판결을 받았다. 본지가 조사한 결과, 조선일보에은혜로교회 전면 광고가 실린 지 4개월이 지났다. 지난 6월 16일 수요일부터 10월 14일까지 총 17번 게재됐다. 매주 하나씩 실린 셈이다. 동아일보도 같은 기간 동일한 광고를 실었다. 두 언론사 모두 2018년 당시‘은혜로교회 피지 이주 사건’을 기사화했다는 사실을 생각하면 역설적이다. 은혜로교회가 두 언론사에 지불한 광고비용만 해도 최소 10억원대에 이를 것으로 추산된다. 2017년 기준 조선일보 광고 요금표에 따르면지정한 컬러 전면 광고의 경우 9,990만원, 미지정 전면 광고의 경우 6,660만원이다. 실제 금액은 조정되기는 하지만산술적으로 따지면 조선일보에만 적어도 11억원이 넘는 광고비를 지급한 셈이다. 교계에서는 막대한 광고비가은혜로교회에서 운영하는GR그룹에서 충당했을 것으로 보고 있다. GR그룹은 은혜로교회 영문명인 '그레이스 로드(Grace Road)'의 줄임말이다. 은혜로교회 한 탈퇴자는 “신옥주 교주 옥바라지도 해야 하고, 교세를 유지하는 데 자금이 계속 필요하기 때문에 사업을 확장할 것”이라고 말했다. 실제로 내부 소식통에 따르면 현재 은혜로교회는 지난 2월부터 국내 사업을 확장하기 시작했다. 서울 송파와 양재, 논현 등 도시락 체인점을 내며 식품 사업을 확장하는 모양새다. 규모는 크진 않지만 서울 곳곳에 매장을 열었다. 이단 전문가는 이처럼 은혜로교회가 일간지에 광고를 내는 이유는 신옥주가 무죄라는 것을 주장하기 위해서라고 분석했다. 한국기독교이단상담소 박형택 소장은 “은혜로교회는 신옥주가 감옥에 간 게 아니라 고난 받고 있다고 생각한다”며 “최근 이단들이 일반 대중에게 자신들의 주장을 펼치려고 언론사광고를 종종 이용하고 있다"고 밝혔다. 한편 이단 은혜로교회는 2018년 SBS<그것이 알고싶다>를 통해 보도되며실체가 공개됐다. 신옥주 교주가 남태평양 피지섬을 ‘하나님이 선택한 낙토(樂土)’라고 소개하며 교도들을 이주시킨 사실이 드러난 것이다. 당시 400여 명의 교도가피지행을 선택했다. 하지만 낙원의 땅이라는 피지에서 교도들은 여권조차 뺏긴 채 12시간 이상 중노동을 하고 있다는 사실이 해당 프로그램을 통해 알려졌다.

내달 단계적 일상회복, 일명 '위드 코로나'로의 방역체계 전환을 앞두고 교계에서 "예배 회복을 위해 정부에 형평성있는 방역 조치를 촉구해야 한다"는 의견이 나왔다. '예배회복을 위한 자유시민연대(예자연)'는 14일 서울 세종대로 프레스센터에서 기자회견을 열고 "위드 코로나를 대비한 예배의 원칙과 구체적 기준이 필요하다"고 주장했다. 현재 정부는 11월 '위드 코로나' 시행을 앞두고 15일 마지막 사회적 거리두기 조정 방안을 발표할 예정이다. 예자연 소속 목회자들은 이날 "정부가 형평성에 어긋난 정책을 추진할 수 있기에 한국교회가 공동의 관심을 기울여야 한다"며 "방역체계 방안을 논의하는 자리에서, 교회와 일반 다중시설 간 형평성을 고려해 동일한 기준을 적용해야 한다"고 촉구했다. 손현보 세계로교회 목사는 "그동안 종교시설은 영화관과 공연장, 백화점 등 다중 이용시설보다 더 가혹하게 방역수칙이 적용돼왔다"며 "종교의 자유가 너무 쉽게 경시됐다. 거리두기 개편과 위드 코로나로의 전환을 앞두고 올바른 방역정책을 제안해야 한다"고 강조했다. 이날 참석자들은 지난 3일 정부가 시행한 교회 예배 실태에 대한 현장조사 결과를 언급했다. 보건복지부는 점검인력 7,411명을 투입해 1만 6,403개 교회의 사회적 거리두기 이행상황을 점검했다.점검 결과, 대상 교회 16%가 코로나 여파로 예배하지 못하고 폐쇄된 것으로 집계됐다. 법무법인 로고스 심동섭 변호사는 "교회의 위기를 지나 재앙 수준으로, 더이상 예배 인원은 타협 대상이 아니다"며 "위드 코로나 시대, 정부가 예배를 통제하겠다는 위험한 생각을 하고 있는데, 교회가 힘을 합쳐 예배를 회복해야 할 때"라고 주장했다. 참석자들은 지금처럼 정부가 예배를 제재하는 식으로 방역조치가 계속 된다면 한국교회 미래가 불투명하다고 입을 모았다. 이들은 "교회는 특권을 요구하는 게 아니라 헌법상 예배의 자유를 보장해 달라는 것"이라며 "객관적이고 과학적인 근거에 의해 유사한 위험성을 지닌 다중이용시설이나 실내 활동과 상응하도록 교회에도 조치해야 한다"고 꼬집었다.

목회정보
골고다의 속죄 양
[요한복음 19:17-19:30]
17  ○그들이 예수를 맡으매 예수께서 자기의 십자가를 지시고 해골(히브리 말로 골고다)이라 하는 곳에 나가시니18  그들이 거기서 예수를 십자가에 못 박을새 다른 두 사람도 그와 함께 좌우편에 못 박으니 예수는 가운데 있더라19  빌라도가 패를 써서 십자가 위에 붙이니 나사렛 예수 유대인의 왕이라 기록되었더라20  예수께서 못 박히신 곳이 성에서 가까운 고로 많은 유대인이 이 패를 읽는데 히브리와 로마와 헬라 말로 기록되었더라21  유대인의 대제사장들이 빌라도에게 이르되 유대인의 왕이라 쓰지 말고 자칭 유대인의 왕이라 쓰라 하니22  빌라도가 대답하되 내가 쓸 것을 썼다 하니라23  ○군인들이 예수를 십자가에 못 박고 그의 옷을 취하여 네 깃에 나눠 각각 한 깃씩 얻고 속옷도 취하니 이 속옷은 호지 아니하고 위에서부터 통으로 짠 것이라24  군인들이 서로 말하되 이것을 찢지 말고 누가 얻나 제비 뽑자 하니 이는 성경에 그들이 내 옷을 나누고 내 옷을 제비 뽑나이다 한 것을 응하게 하려 함이러라 군인들은 이런 일을 하고25  예수의 십자가 곁에는 그 어머니와 이모와 글로바의 아내 마리아와 막달라 마리아가 섰는지라26  예수께서 자기의 어머니와 사랑하시는 제자가 곁에 서 있는 것을 보시고 자기 어머니께 말씀하시되 여자여 보소서 아들이니이다 하시고27  또 그 제자에게 이르시되 보라 네 어머니라 하신대 그 때부터 그 제자가 자기 집에 모시니라28  ○그 후에 예수께서 모든 일이 이미 이루어진 줄 아시고 성경을 응하게 하려 하사 이르시되 내가 목마르다 하시니29  거기 신 포도주가 가득히 담긴 그릇이 있는지라 사람들이 신 포도주를 적신 해면을 우슬초에 매어 예수의 입에 대니30  예수께서 신 포도주를 받으신 후에 이르시되 다 이루었다 하시고 머리를 숙이니 영혼이 떠나가시니라
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